Как
распределены роли в этом действе, никто не знает до самого конца. Кто
«жрец», а кто жертва, решает случай. Е еще сочетание ума, агрессии и
хладнокровия, необходимые в любом поединке. Чтобы шоу под названием
Тоурада получилось, ими в равной степени должны обладать трое:
действиующие как единое целое человек и лошадь и противостоящий им
разъяренный бык.
Иберийский
полуостров… Сколько цивилизаций и народов оставили здесь свой след,
сколько племен и людей бесследно забыты, но игры с быком кажутся его
неотъемлемой принадлежностью. До сих пор португальцы и испанцы не
представляют жизни без поединка между разъяренным животным и бесстрашным
до безрассудства человеком. Удивительное сочетание одержимости,
смелости, многолетних тренировок и холодного расчета. И поклонения
переменчивому — Фатуму…
Но
не вздумайте в Португалии упомянуть о преимуществах испанской корриды,
ведь тоурада (португальский вариант) не терпит сравнений и не нуждается в
доказательствах своей уникальности. Просто она лучшая. Первые
письменные свидетельства об испанской корриде относятся к X веку, о
португальской тоураде — к XII.
Звездный час тоуру браву
На
тоураде быков не убивают. Как-никак арена! А что происходит с ними
дальше, после представления, уже никого не волнует — бойня так бойня.
Ведь мясо «диких» быков вкуснее, экологически чище, да и заказать
бифштекс из тоуру браву престижнее. Правда, некоторым — особо злобным и
сообразительным — везет: их оставляют производителями.
Растят
быков на изолированных от остального мира фермах. Тоуру браву не терпят
чужаков, а заводчики не собираются рисковать ни жизнью любопытных, ни
будущим «звездным часом» своих питомцев — бык не должен знать повадок
человека до встречи с ним на тоураде, только тогда он проявит всю свою
звериную сущность в полной мере.
Но
ждет быка эта встреча лишь к четырем годам, его вес к этому времени
достигнет 400–600 кг, вид станет устрашающим, а характер более чем
скверным. Агрессивность тоуру браву врожденная, культивируемая веками,
ведь ведут они свой род от боевых быков иберийцев, использовавших их в
сражениях с врагами.
Обычай
не добивать быка на тоураде пошел с XVII века. Говорят, что один
из самых знаменитых и отчаянных кавалейру того времени — граф Аркуш,
будучи смертельно раненным, просил, захлебываясь кровью, оставить жизнь
победившему. Быку то есть. Король Педру II не смог отказать умирающему и
издал соответствующий закон, который, впрочем, в ХХ веке стал
беззастенчиво нарушаться в приграничных португальских городах, а в ХХI
веке был частично отменен.
Безупречный кавалейру
Тоурада
не только не сдает свои позиции, но завоевывает все новых и новых
поклонников. По-своему, это, конечно, потрясающе красивое зрелище.
Вначале на арене (новшество последнего времени, ранее бои происходили на
городских площадях) в парадном выезде появляется кавалейру
в сопровождении целой свиты.
Ранее
забава была исключительно элитарной, и кавалейру мог стать лишь
дворянин с кучей безупречных предков и совершенно незапятнанной
репутацией: не имеющий долгов, внебрачных детей, чтящий Бога, рыцарский
кодекс и сюзерена, подающий милостыню и не отказывающий в помощи
просящему…
Кавалейру
ныне — профессионалы. Фуркадуш — юноши-любители в возрасте около 20
лет. Самый опытный и сильный из них — рабежадор, ему обычно 30–35 лет.
Но
вернемся на арену. Первая задача кавалейру — показать полное
взаимодействие и взаимопонимание с лошадью. Демонстрация элементов
высшей школы выездки здесь не цирковой аттракцион и не спортивное
достижение, а искусство, сохраняющее жизнь и человеку, и животному и не
терпящее ни малейшей небрежности: ошибка «в зачете» в лучшем случае
закончится реанимацией…
А
затем начинается собственно тоурада: на арену выпускают разъяренного
тоуру браву и кавалейру, уворачиваясь от подпиленных рогов и летящей на
него туши, раз за разом втыкает в бычий загривок 3–6 бандерилий — копий
разного размера, каждое из которых имеет свое название.
Самое
сложное — вонзить последнее копье, палмиту: оно самое короткое
и требует особой ловкости, поэтому всадник и лошадь приближаются к быку
на минимальное расстояние.
Поймать быка за хвост
Все.
Кавалейру, победно прогарцевав перед ревущими в восторге трибунами,
удаляется, а для быка начинается последняя фаза мучений. Перед ним
выстраивается команда из 8–11 фуркадуш — безоружных молодых людей,
одетых в плотно обтягивающие костюмы тоуреру: фуркаду ди кару (лицевой
фуркаду), один первый помощник, двое вторых и трое третьих, плюс самый
сильный — рабежадор, задача которого — удержать быка за хвост. Главный,
фуркаду ди кару, натянув на голову зеленый вязаный колпак, обязательно
окликает быка: «Э, тоуру браву!» («Эй, смелый бык!») — издевательски или
приветственно, в зависимости от того, как тот себя показал. И начинает
его дразнить, провоцировать на атаку.
Наконец
тоуру браву наклоняет мощную голову и идет на обидчика. Фуркаду ди кару
пользуется моментом и прыгает на голову быка, крепко обхватывает ее
руками, первый помощник хватает его за ноги, остальные подключаются и
пытаются остановить бегущего быка, а последний, самый опытный, хватает
его хвост, что непросто. Далее идет не лишенное своеобразной грации
кружение с быком в центре. Если первый фуркаду не удержался и упал, все
разбегаются, бык стремительно оборачивается, его отвлекают плащом… И все
начинается сначала. Фуркадуш дается 3, редко 4 попытки. Первый прыгает,
эффектно укладываясь между рогов, остальные наваливаются с боков,
рабежадор тянет за хвост … Ура, бык остановлен!
Фуркадуш
окружают поклонники, начинается всеобщий праздник, плавно перетекающий в
любимый ресторанчик, где за бутылочкой прекрасного винца и куском
говядины с кровью идет бесконечная беседа о достоинствах тоурады,
великих всадниках и лошадях и, конечно же, о фуркадуш. Они — любители,
как ранее и кавалейру, большинство не в первом поколении. Иметь
деда-прадеда ди кару или рабежадора — особая гордость. Ведь бредят
тоурадой практически все португальцы вне зависимости от пола и возраста.
Обучение
фуркаду начинается лет с десяти, мальчиком он входит в группу
«инфантиш» («детей»), подростком становится «жовенш». И те и другие
долгие часы проводят за изнурительными тренировками и «боями» с молодыми
бычками. И только единицы становятся фуркаду. Но главное в них — даже
не тренированное тело и знание повадок тоуру браву, а умение преодолеть
страх . Любое колебание, неуверенность фатальны. И надо суметь навсегда
уйти с арены, иначе опасности подвергается не только малодушный,
но и вся его команда…
«Крещение кровью» проходят все.
Нет ни
кавалейру, ни фуркаду, ни лошади, которые бы никогда не получали удара
рогом. Статистика называет разные цифры, но в среднем приходится где-то
до двадцати ранений разной степени тяжести на каждого. Люди, нашедшие в
себе мужество, возвращаются. Лошади — нет. Их либо пристреливают, чтобы
не мучились, либо (в исключительных случаях) отправляют на вечный
пансион.
Для ребенка и для воина
Жеребцы
лузитано, используемые для тоурады, обладают удивительным умом, редкой
реакцией и отвагой, гибкостью и энергией, способностью воспринимать и
чувствовать настроение всадника, послушанием и сообразительностью. Они
поразительно красивы: округлые формы, горделивая осанка, слегка
«горбоносый» профиль, замечательные движения на всех аллюрах. Пышная
грива, роскошный хвост. Дифирамбы можно петь до бесконечности, и все они
окажутся абсолютно правдивыми.
Эта
лошадь одинаково годится и под седло короля, и для верховых прогулок
изнеженной дамы. Она не сбросит ребенка, но воину покажет характер. Ее
сотни лет готовили для парадов, боев и тоурады…
Порода
ведет свою родословную (как и андалузцы) от иберийских лошадей, которых
разводили на полуострове с незапамятных времен. Века селекции —
и в лузитано соединились аристократизм, смелость и ум лучших
представителей лошадиного племени…
…Сложно не согласиться с мнением португальцев: «Тоурада
— это дуэль между человеком и быком, и побеждает в ней сильнейший. Это
дерзкий вызов самому себе, а принимать его или не принимать — выбор
каждого. Чтобы насладится вкусом жизни, надо узнать вкус смерти. Бой
быков дает и то и другое».
Безусловно одно: тоурада — часть культуры португальца и потеря ее невосполнима…
Журнал "Всемирный Следопыт"
Марина Николаева, журналист
Комментариев нет:
Отправить комментарий